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題記：處于焦慮的情景，焦慮還沒(méi)有附著的對(duì)象。--
—（青島晨曦心靈驛站注釋?zhuān)?/u>
指主體每當(dāng)處于創(chuàng)傷情境時(shí)——即正承受一股無(wú)法控制之內(nèi)源或外源、刺激的匯流——的反應(yīng)。對(duì)佛洛伊德而言，自發(fā)性焦慮對(duì)立于焦慮訊號(hào)。
佛洛伊德在《禁制、癥狀與焦慮》一書(shū)對(duì)焦慮理論的修正中引進(jìn)該用語(yǔ)；其意義須經(jīng)由與焦慮訊號(hào)的觀(guān)念之比較來(lái)理解。
在這兩個(gè)例子中，“……無(wú)論是作為自發(fā)性現(xiàn)象或警示訊號(hào)，焦慮均顯得猶如嬰兒精神無(wú)助狀態(tài)的產(chǎn)物，后者無(wú)疑是其生物性無(wú)助狀態(tài)的對(duì)立面”。自發(fā)性焦慮是生命體對(duì)此種創(chuàng)傷情境或其再現(xiàn)的一種自發(fā)回應(yīng)。
所謂“創(chuàng)傷情境”應(yīng)被理解為，由太為繁復(fù)與過(guò)度強(qiáng)烈的刺激所匯集而成之一股無(wú)法控制的匯流。這是佛洛伊德非常早期的觀(guān)念；見(jiàn)其早期論焦慮的著作。焦慮在這些著作中被定義為由累積且未卸除之一種力比多緊張所造成。
自發(fā)性焦慮一詞涵指反應(yīng)的一種類(lèi)型；它并未預(yù)設(shè)創(chuàng)傷性刺激是來(lái)自?xún)?nèi)部或外部。
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精神分析詞匯 19.直接分析directanalysis
